士族是什么意思?士族有什么特征?士族和西方的貴族有什么區(qū)別?
士族是以家族為基礎(chǔ),以門第為標準,形成的地主階級中的特權(quán)階級。士族是一個擁有很高政治、經(jīng)濟特權(quán)的豪門大族,士族也被稱為門閥士族,是地主階級中的特權(quán)階級。
中國如何定義士族?士族是什么意思?這離不開“士”這個概念。士,最初是一種職業(yè),從事學(xué)問的叫學(xué)士,研究方術(shù)的叫術(shù)士,后來一般指有知識和社會地位的人。古代所謂四民,農(nóng)工商士,士為先。就這樣,士就形成了一個相對固定的群體。與士族相對應(yīng)的被稱為庶族,意思是普通人。所以,士族是一個優(yōu)于普通人的特殊身份。這很容易讓人聯(lián)想到貴族,但實際上并不等于貴族。這兩個概念雖然有一定的相似性,但還是有本質(zhì)的區(qū)別。
中國士族和歐洲貴族的最大區(qū)別在于,歐洲貴族的權(quán)力是顯性的,可以由人授予。如果國王讓你成為貴族,你就是貴族,貴族身份也可以世襲。例如,國王可以讓某人成為伯爵,一般來說,這位伯爵的后代可以世世代代繼承他的爵位和財產(chǎn),尤其是作為未來伯爵出生的長子,可以行使伯爵的權(quán)力;而士族的權(quán)力是隱形的,不能由人民授予,即使是皇帝。
很多魏晉南北朝的史書上經(jīng)常提到一個故事,說的是南齊武帝蕭賾有一個庶族的寵臣,曾經(jīng)請他改自己的門第,但蕭賾說對此無能為力。從唐代甚至更早的南北朝時期,敦煌的戶籍文書顯示,不存在國家認證一個家族或一個人為士的法定程序,士的身份不可能來自后天,而只能來自先天。同樣與歐洲的貴族不同,他們可以憑借身份享受任何特權(quán),但士族身份可能不會直接轉(zhuǎn)化為金錢或官職。根據(jù)上述資料,士族也要納稅和服徭役。
然而,即使沒有明確的特權(quán),士族的地位仍然是相當值錢的,因為它能給人進入上層社會的資格。例如,在北魏,當著名的孝文帝遷都洛陽時,官員韓顯宗建議在洛陽建立一種制度即“分別士庶、不令雜居”,即士族和庶族的居民區(qū)應(yīng)該相互隔離,不要混雜在一起。注意,是士和庶分離,不是官民分離,不是貧富分離。雖然士族和官員、富人有很大交集,但并不完全一樣。如果你是士族的一員,你可以住在高檔社區(qū)。而非士族的官員或富人,即使你更富有,也只能被視為與庶族相同的水平。
從這個例子中我們可以看到,在那個時候,社會首先看的是你先天的家庭背景,而不是后天的財富和地位。
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