該劇將故事背景置于庚子國變后滿目瘡痍的神州大地，出身清宗室的梁鄉(xiāng)、革命志士楊凱之、新軍人士李人駿等人成為最早一批赴日本士官學(xué)校留學(xué)深造的中國青年，他們與革命志士吳天白、開文堂家的二小姐謝菽紅相遇，五個人的命運(yùn)被大時代編織在了一起。歸國后，眾人卷入清宗室、革命派、北洋集團(tuán)等各方勢力間的較量，最終，革命派推翻了封建帝制，迎來了新民主主義革命的曙光。
據(jù)悉，劇集開播后，憑借張弛有度的情節(jié)推進(jìn)，將當(dāng)時特定的歷史背景之下轟轟烈烈的時代潮流以影像化的鏡頭呈現(xiàn)，不斷調(diào)動觀眾的關(guān)注，開播以來熱度穩(wěn)步升高。同時，劇集在社交平臺、短視頻平臺引發(fā)輪番熱議，微博主話題閱讀量超21.7億，抖音主話題播放量超5.6億。
《人生若如初見》以身處歷史洪流中幾位年輕人的視角出發(fā)切入時代場域，他們各自在留學(xué)及歸國后不同路徑中探索、選擇，在各自個體命運(yùn)的路程中伴隨、推動、引領(lǐng)了百年前歷史轉(zhuǎn)角處的走向，鮮明呈現(xiàn)出歷史的復(fù)雜性。
《人生若如初見》劇照。劇方供圖
劇集通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募?xì)節(jié)考據(jù)還原時代風(fēng)貌，從刑場上“擲茭定生死”的荒誕儀式，到嚴(yán)苛的等級秩序，均以寫實筆觸勾勒出封建末路的腐朽；而對晚清官員禮服、常服、軍服、官服制式的考據(jù)，對不同人群服裝細(xì)節(jié)和材質(zhì)的考量，以及如油燈到電燈的場合和階段使用，都予以嚴(yán)格把控。《人生若如初見》邀請晚清歷史專家賈英華擔(dān)任歷史顧問，無論是一個胡同的名稱是否符合歷史上京城的基本格局、載灃赴德時的天氣及街道陳景，還是晚清宮廷的禮節(jié)、軍隊編制等，皆做到有據(jù)可依。此外，劇集的美術(shù)從置景、光影入手，在固有色的基礎(chǔ)增添光影造型，并通過與人物的交互和運(yùn)鏡互動，共同促成頗具詩意的鏡頭美感及隱喻意味的視覺美學(xué)。
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